罪人的特徵就是不負責，也負不了責，所以常選擇逃避自己惹出來的禍。若沒有經歷悔改，罪人的一生就如聖經所說的：充滿嫉妒、紛爭、荒宴、醉酒、姦淫、污穢等事（加拉太書五章19-21節）。但人都要面子，要承認自己的罪、或揭開從前的隱私，談何容易。唯有在基督裡經歷赦免，且成為新造的人，才能面對自己過去的軟弱與失敗。
劉民康曾走過失敗的歷程，如今能勇敢在眾人面前分享，是神的改變；而且他的見證已讓許多男人悔改，並恢復與妻子的關係。他的見證已傳到馬來西亞、法國、義大利、澳洲和其它各地了。
過去的惡行惡狀
民康從小就是個我行我素的人，國中時學會抽菸，常讓身邊的人被迫跟他一起吸二手菸。年輕時也養成酗酒的習慣，成年後常上酒家，喝得爛醉如泥。他曾經因為一句不中聽的話，就在妻子面前掀翻餐桌。如此惡行惡狀，若沒有經歷神，最後的結局便是進入永遠的滅亡，但令人遺憾的是，他連自己為何會走上這條路都搞不清楚。
第三者同行的婚姻
民康有兩段婚姻，他對婚姻不忠，不斷有第三者同行。因此，第一段婚姻，維持了三年多；第二段婚姻也因著外遇離家五年，幾乎破裂了。外表看來，他很瀟灑在外逍遙，卻留給妻子、孩子無數的傷害。
第三者或許能暫時滿足他的需求，但時間一久，也落得分道揚鑣。在他離家的五年中，每次跟妻子講電話時，總是談離婚的事，他從未關心過孩子的需要。
民康的妻子玉清，雖是基督徒，卻是不明白真理的基督徒。從小因著環境因素，養成任性、固執的個性。婚前，她不想聽長輩的勸言，以致後來被前夫背叛，如今又被民康逼著離婚。她很恨自己，為何所嫁都是不負責任的人。當她獨自撫養孩子時，過程非常辛苦，幸好有位教會姐妹常來陪伴她，讓她找回了信仰，也不再那麼埋怨、愁苦。
回家吧！
這段期間，民康跟第三者的關係常有衝突，同時也想到自己是個缺席的父親，內疚感與日俱增。有一天，他得到一本「基甸會」送的聖經，聖經裡夾了一張「回家吧」的宣傳單。他雖看不懂聖經，但想藉抄聖經來平靜自己的心。他抄了六十天後，內心突然有個聲音對他說：「回家吧！」
記得那天是除夕，他鼓起勇氣回家。他先找到玉清住的地方，按了電鈴，孩子先下樓來，認出他是「爸爸」，而民康見到玉清時，也趕緊跟她道歉。玉清沒說什麼，當天留他在家裡住。
本性難移
民康親手毀了這個家，如今要重建，談何容易。但目標若正確，即便路途遙遠，仍會抵達。婚姻重建的過程，民康因而有機會進入教會，也參加受洗班，在二○一二年七月一日受洗歸主。受洗那天，他也戒掉了幾十年的菸癮。
受洗後，他喝酒應酬的習性仍沒有改變。他曾被開兩張酒駕罰單，被判刑三個月，易科罰金九萬。有一次，玉清發現他手放在汽車倒退檔，腳踩著剎車板，汽車還沒熄火，他已醉倒在停車場內了。對此，民康自己也嚇到了。這件事反應出他只是名義上的基督徒，生命還沒有被神管理。
讓神在家中作主
有一次，他報名「台灣推喇奴爸爸學校」，但到上課時，他卻藉故到恆春出差。有位弟兄鍥而不捨地鼓勵他，說：「下週還是可以來，但要補一份作業『愛妻子的二十個理由』。」民康寫這份作業時，還沒有什麼感動，但到最後一堂課，他將信唸出來給玉清聽時，神感動他，讓他發現過去只是形式上跟玉清道歉，並沒有從心底向她認錯。他邊唸邊落淚，並向玉清道歉，也得到她的寬恕。
家庭重建不是一條立竿見影的路，尤其他們是「重組家庭」，但讓神在家中作主，就能得到改變。現在他們生活得非常融洽，五個孩子彼此之間的關係也比有血緣的兄弟姐妹還親。
以自身經歷幫助人
民康常有機會與「爸爸學校」受邀到教會或各地去分享，主題是：「敬重男人的角色」。當他描述過去不負責任、逃家五年的經歷時，很能引起共鳴。人若敢公開自己犯罪的事實，並求神赦免，從前的罪就會成為過去；反之，若一再地隱匿罪情，罪也會一直跟著他，成為一種控告。
玉清是愛面子的人，不願向人述說她的過去，但經歷神的醫治後，她也敢於承認自己的錯。如今，她常以自己的經歷，去幫助一些和她一樣在婚姻上迷途的人，並陪伴她們走回正路。
民康夫妻的故事曾在自己的教會，藉戲劇與見證分享出來，讓現場的觀眾都為之感動流淚。他們的五個孩子也都坐在台下聽自己父母的口述，這是最真實的悔改見證。
在基督裡被改變
人都會犯罪，罪不會因為女人長得漂亮、男人口袋裡有錢而消失，因為每個人都是亞當的後裔，都有犯罪的傾向；重點是，我們這一生有否機會遇見基督，被祂改變。
民康形容從前他的外表，長得像流氓一樣，很多小孩子看到都會怕；但現在，不論他的同伴或員工都可以為他作見證──他真的改變了。人只要願意來到神面前，且謙卑向祂求助，祂必改變他，變成像民康一樣，成為一個有溫度、懂得體貼的人。(刊於2019年7月台灣中信月刊中)
李鴻志牧師
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